Меню блога

2 января 2012 г.

Владимир МЕНЬШОВ: «Нужно понять, чего хочет народ»

ПОСЛУЖНОЙ СПИСОК
Владимир Валентинович Меньшов родился в 1939 году в Баку. Окончил Школу-студию МХАТ в 1965-м. Затем учился во ВГИКе (мастерская Михаила Ромма). Снял фильмы: «Розыгрыш» (1977), «Москва слезам не верит» (1980), «Любовь и голуби» (1984), «Ширли-мырли» (1995), «Зависть богов» (2000). Сыграл множество киноролей, в том числе в фильмах: «Человек на своём месте», «Собственное мнение», «Курьер», «Город Зеро», «Спартак и Калашников», «Ночной дозор», «Ликвидация»…

Заслуженный деятель искусств РСФСР, народный артист России, лауреат Государственной премии РСФСР (за фильм «Розыгрыш») и Государственной премии СССР («Москва слезам не верит»). Лауреат премии «Оскар» Американской киноакадемии. Кавалер орденов: «За заслуги перед Отечеством» IV степени, «За заслуги перед Отечеством» III степени.

– Какие факторы современной общественной жизни способны вывести вас из равновесия?

– Наиболее раздражающие моменты связаны с тем, как преподносится история нашей страны ХХ века. К этому можно было бы уже привыкнуть, но у меня не получается. Я не могу принять официально восторжествовавший взгляд на историю СССР, который настойчиво пытаются внедрить в умы молодого поколения. Общение с теми, кто сформирован современными учебниками и телевидением, зачастую просто ошарашивает. Новое поколение опирается в своих суждениях на антисоветский официоз, незнакомо с альтернативным взглядом на прошлое, а следовательно, неспособно выработать собственную позицию.



Если в кино или по телевизору показывают что-либо об СССР, почти со стопроцентной вероятностью это фальсификация истории. Нас убеждают, что жизнь в Советском Союзе была беспросветна, стараются, чтоб эта мысль проникла в каждую клетку общественного сознания.

На Западе уже давно сложился стереотип мышления по отношению к России, он сформирован умело, сознательно. Их высоколобые интеллектуалы ещё могут оперировать противоположными концепциями, но западный обыватель находится в абсолютной власти антисоветского мифа.

Вот, к примеру, я посмотрел фильм BBC «Кто убил Сталина?». Уровень экспертов-советологов, безапелляционность оценок, примитивность формулировок поначалу производили комический эффект. Но по ходу действия, когда русские актёры, изображающие «ближний круг» – высокопоставленных советских политиков, – начали безудержно пьянствовать, падать мордами в салат, превращаться в скотов, а нетрезвый Сталин взирал с саркастической улыбкой на эту оргию, фильм стал просто оскорблением нашей страны… Но ведь почти то же самое, в несколько адаптированном виде, я вижу и в российских фильмах!

Совсем недавно с некоторой гордостью нам представили французский фильм «Концерт». С нашей стороны участвовали хорошие актёры, и перед премьерой они рассказали, что получилась тёплая такая комедийная лента… Да вы что, ребята, вы посмотрите на это глазами обычного француза, который пришёл в кинотеатр! С какими выводами он выйдет оттуда?.. Оказывается, в брежневские времена, в начале 80-х, дирижёр Большого театра пострадал за то, что отказался уволить из оркестра всех евреев. Его самого выгнали с работы, а евреи погибли в сибирских лагерях. Только маленькую девочку благородные французы вывезли на Запад в футляре от контрабаса… И мои коллеги соглашаются играть в картине и не испытывают никакого чувства стыда!

Даже если бы весь этот бред был правдой, неужели стоило бы участвовать? Может, пора поучиться у европейцев, которых нам всегда предлагают как образец достоинства и чести? Немца, например, вы на разговор о войне не вытащите, там почти у каждого в шкафу припрятан скелет дедушки, воевавшего на Восточном фронте. А попробуйте затронуть позорное поведение французов во время Второй мировой. Насколько я знаю, там были режиссёры, которые пытались сделать кино о коллаборационизме, за что подвергались жесточайшему остракизму. Во Франции принято говорить лишь о Сопротивлении, которое даже де Голль признавал всего лишь удачным пропагандистским мифом. Немцы, во всяком случае, поразились, увидев на подписании капитуляции французов в качестве победителей… Попробуйте побеседовать с англичанами о том, как они подло тянули с открытием второго фронта, ждали, пока мы с немцами измотаем друг друга. Попытайтесь поговорить с румынами и венграми, которые воевали на стороне фашистов, с чехами, которые делали на своих заводах два из трёх танков немецкой армии… Все они умело замалчивают постыдные страницы своей истории и никому не позволят поднимать эти темы.

Самобичевание всегда было присуще российскому менталитету, и особенно оно расцвело с началом перестройки. Любая попытка развенчать героические страницы нашей истории стала рассматриваться как вклад в борьбу с ненавистным коммунистическим режимом. Это проникло в поры нашей общественной жизни, стало повседневностью. Потом будет очень трудно выкорчёвывать тотальный антисоветизм, который за двадцать пять лет обрёл мощную корневую систему, но делать это, безусловно, придётся. Мы не сможем существовать в ситуации кромешной исторической несправедливости.

В этом отношении очень показательной стала программа «Суд времени». Наконец в публичном пространстве удалось услышать позицию, противоположную антисоветской. Концепции, что после 17-го года в русской истории ничего хорошего не происходило, были противопоставлены мощные, взвешенные контраргументы. И конечно, просто поражало зрительское голосование.

 Несмотря на поток антисоветчины в СМИ, всё равно соотношение – девяносто к десяти. С чем вы это связываете?

– Я не могу это объяснить. Знаю, что результаты произвели оглушающее впечатление на либеральную интеллигенцию… Казалось бы, итоговые цифры должны подтасовать, предложить что-нибудь нейтральное – 48 на 52 (как это происходило в студии, где шли дебаты). Но когда включался подсчёт голосов по стране, результат категорически не совпадал со студийным. То ли вовремя не сообразили, то ли организаторы проекта проявили принципиальность.

Итог оказался удивительным ещё и потому, что он не соответствует результатам любых выборов в нашей стране. Я не верю, что на выборах происходит массовая подтасовка, – значит, есть причины, по которым телеголосование выявляет явную поддержку социалистической идеи, а на реальных выборах этого не происходит.

Вообще, мне кажется, сейчас очень важно провести глубокие социологические исследования, потратить на это большие деньги и определить, в каком состоянии находится наше общество. Необходимо понять, чего хочет народ, каковы его предпочтения и недовольства. Ведь со времён Горбачёва мы очень многому научились и на многое переменили свои взгляды.

– Ваши фильмы называют «народными», а вас – «народным режиссёром». Возможно, вы знаете о народе нечто такое, чего не знают остальные?..

– Для меня это очень важная тема. Помню, по молодости на меня произвела впечатление мысль, и я даже её выписал: «Толпа – это не народ, Пушкин – народ». Ну да, звучит эффектно. А сейчас думаю: почему же всё-таки толпе, массам отказывать в проявлении народного менталитета? И Пушкин потому и гений, что сумел наиболее ярко и мощно выразить дух народа. Хотя и несправедливо написал о русском бунте как бессмысленном и беспощадном. Беспощадном – конечно, но – бессмысленном… Мне в гораздо большей степени импонирует позиция Блока, который в мятежах, бунтах, революциях видел сведение исторических счётов, внезапное распрямление пружины, сжимавшейся в течение многих десятилетий, а то и веков.

Рассуждая о народе, неизбежно вступаешь в область размытых понятий, законов, которые невозможно сформулировать. И тем не менее подспудно понимаешь, что каким-то образом всё происходящее вокруг отфильтровывается народными массами и выкристаллизовываются убеждения, мифологические представления. Постепенно складываются взгляды, принимают устойчивую форму – относительно какого-то правителя, целого исторического периода или конкретного события. На поверхности общественного процесса могут бурлить споры, кипеть страсти, но параллельно где-то в глубине формируется кристалл – незыблемая точка зрения, на которую уже не повлиять.

Этот процесс касается всего – искусства в том числе. Сколько я наблюдал за свою жизнь однодневок, которые, едва появившись, получали статус нетленки. Иногда классика назначали сверху, но чаще снизу возникал шепоток: это надо видеть, надо слышать, надо читать! Проходило время, и гении становились просто способными ребятами, возникали новые авторитеты… Методично, незаметно Время и Народ делали своё дело.

– Результат кристаллизации всегда кажется вам справедливым?

– Это уже вне моральных и субъективных оценок, это похоже на законы природы… В своё время я прочёл в воспоминаниях жены Роберта Рождественского, как всю жизнь бодались между собой Евтушенко и Вознесенский, не шутейно, а совершенно всерьёз, доказывая собственное право считаться лучшим русским поэтом второй половины ХХ века. И просто обожгло её резюме по этому поводу: «А оказалось – Высоцкий…»

Совершенно как у Маяковского в «Разговоре с фининспектором о поэзии»: «…Эти сегодня стихи и оды, в аплодисментах ревомые ревмя, войдут в историю как накладные расходы на сделанное нами – двумя или тремя…»

– В отношении ваших картин кристаллизация произошла. Согласны?

– «Любовь и голуби», бесспорно, стала народной картиной, она принята всеми социальными группами, объединяет даже коммунистов с либералами. Интереснее история с «Москвой слезам не верит», которая, казалось бы, должна принадлежать своему времени. В неё включены реалии ушедшей эпохи, уже не вполне понятные нынешним молодым людям, однако странным образом этот фильм превращается в матрицу не только советской, но и просто русской народной жизни.

А ведь картина родилась, что называется, из дуновения ветерка, не была результатом какой-то серьёзной подготовки. В это время меня больше интересовало кино социальное, политическое. Ещё во ВГИКе я написал сценарий художественного фильма «Требуется доказать» с подзаголовком: «По мотивам книги Ленина «Детская болезнь левизны в коммунизме». Когда его прочёл мой учитель Михаил Ильич Ромм, он пригласил меня к себе домой, закрыл дверь кабинета и сказал: «Володя, если ты хотел доказать, что ты человек способный и даже талантливый, то тебе это удалось. Но во избежание серьёзных неприятностей сценарий больше никому не показывай». Очень это меня расстроило, потому что никаких антисоветских намерений у меня не было. Сценарий вышел полемичным, но ведь и «Детская болезнь левизны» чрезвычайно полемична. Она была написана в связи с Брестским миром, в ней собраны аргументы «за» и «против», которые тогда обсуждались в партийной среде. По существу, ведь и вся партия, и ЦК не принимали идею Брестского мира, но Ленин стоял скалой… Меня интересовала эта коллизия, но тогда реализовать подобный материал оказалось невозможно. Максимум полемичности, который позволялся, – это пьесы Шатрова. Казавшиеся тогда необычайно смелыми, сегодня они выглядят наивно, но в конце 60-х его «Большевики» в «Современнике» стали для меня сильнейшим театральным впечатлением – выдающаяся режиссура Ефремова, прекрасные актёрские работы…

Сценарий «Москва слезам не верит» по сравнению с этим глобальным замыслом казался мелковатым, малоинтересным, беззубым. Но он заставил меня вспоминать биографии знакомых, родственников, рабочие эпизоды своей жизни (после школы между поступлением в институты я работал на заводе, в шахте). Кстати пришлись записные книжки, которые я начал вести в то время, туда я заносил какие-то словечки, выражения, удачные остроты. К счастью, для меня рабочий класс не был той враждебной жлобской общностью, которую пытаются изобразить некоторые интеллигенствующие режиссёры. По версии современного кинематографа, рабочий класс – это что-то глубоко маргинальное, дико пьющее, не отягощённое интеллектом. Так представляют тех, кто стоит у станка, варит сталь, собирает хлеб… А я этих людей полюбил, стал их понимать, ценить их юмор… Сейчас царствуют кавээновские шутки, и мы уже подзабыли настоящий русский юмор, а ведь это удивительное явление. Его важной отличительной чертой является самоирония. Русский юмор в большей степени направлен на себя, а не на окружающих…

Когда я делал этот фильм, никаких наполеоновских планов не вынашивал и главное, о чём беспокоился, – не опозориться бы. Ведь «Москва слезам не верит» была моей первой «взрослой» картиной после «Розыгрыша».

Зрительский успех оказался ошеломительным и совершенно неожиданным для меня.

– Стоять в очереди бóльшей, чем на «Москву слезам не верит», не приходилось.

– Даже гайдаевские фильмы были перекрыты в полтора-два раза. И прежде всего за счёт многократных просмотров. Некоторые зрители писали мне, что смотрели фильм по 10–20 раз…

Сейчас понятно, что уже сработали и фактор времени, и фактор кристаллизации. Я вижу, что картину народ отобрал. При том что её никто не продвигал, не было лоббистов-интеллектуалов, напротив, критики убеждали зрителей: те, кому нравится картина, – неразвитые люди, у которых нет вкуса…

Пусть это звучит не очень скромно, но именно этими фильмами – «Любовь и голуби», «Москва слезам не верит» – я останусь в памяти «и долго буду тем любезен я народу»… Но ясно и другое: «Ширли-мырли», и особенно «Зависть богов», сделанные гораздо более профессиональной рукой, не вошли в этот фонд народного кино, не выкристаллизовались. Как ни обидно, приходится это констатировать.

– По поводу «Ширли-мырли» можно поспорить…

– Да, я надеюсь, что, может быть, эта картина сделана с определённым опережением и время будет на неё работать. Там есть живой юмор, передана атмосфера безвременья, сумасшедших фарсовых 90-х, но всё-таки этот фильм не вошёл в народное сознание как нечто неотъемлемое, необходимое. А «Москва слезам не верит» вошла. Её персонажи стали почти родственниками, на них ссылаются, их цитируют, они присутствуют в жизни людей и даже служат примером. Вера Алентова обижалась, что у неё не самая выигрышная роль, что в первой серии её героиню заслоняет репризами героиня Ирины Муравьёвой, а во второй – появляется Гоша и перетягивает одеяло на себя. И я, кажется, нашёл верную формулу: у тебя роль-судьба, с тебя будут жизнь делать…

Тогда мне была непонятна истовая ненависть к «Москве слезам не верит» со стороны элитной интеллигенции. Люди просто не могли подобрать слов, чтобы выразить степень своего презрения к картине и быдлу, которое её смотрит. Для меня природа этой ненависти открылась значительно позже. Она была абсолютно социальной. Сидя на кухнях, интеллигенция договорилась между собой, что здесь, «в этой стране», жить нельзя. Я тоже активно участвовал в подобных разговорах, но я-то думал, как переделать жизнь к лучшему!

Читаешь сейчас мемуары апологетов перестройки, тех, кого можно считать нынешними победителями, и удивляешься: они просто тряслись от ненависти к стране. Они уверяют, что не принимали систему, но сквозь строки явственно проглядывает: они не принимали Россию, не принимали нацию, которая смирилась с безобразным социальным строем и с монстром Сталиным. Конечно, они не могли согласиться с картиной, которая доказывала: здесь можно жить, можно сделать карьеру, можно просто быть счастливым.

– Если препарировать произведение искусства, относящееся к категории народного, заглянуть внутрь, из чего состоит механизм, как работает?

– Это таинственный процесс, который можно объяснять только задним числом.

– Но общие критерии, родовые признаки «народности» должны быть. Можно предложить, например, такую версию – народное искусство утешает и вдохновляет…

– Однако в «Тихом Доне» эти составляющие практически не присутствуют. И даже в «Войне и мире». Сейчас кажется странным, но поначалу в этом романе увидели не столько его народность, сколько исторические несоответствия. Кажется, даже Денис Давыдов успел отметить недочёты: какой-то полк на самом деле не там дислоцировался. Но потом на «Войну и мир» стало работать время…

О Великой Отечественной войне не так много произведений, которые можно было бы назвать истинно народными. Мало кому удалось проникнуть в самую сердцевину явления, показать, что собой представляет народ-победитель. Твардовскому удалось. Конечно, «Василий Тёркин» – это вершина… Но вы знаете, я сейчас читаю в концертах Симонова, он вроде не самым крупным поэтом считается, но его военная лирика так пронзительна! И не только хрестоматийное «Жди меня». Война прошла через его судьбу, сплелась с любовью, отношениями с Валентиной Серовой…

Эти попадания есть у многих, может быть, в жизни каждого поэта случаются уникальные совпадения с пульсом жизни. У Гудзенко, например, два стихотворения просто великих: «Нас не надо жалеть…» и «Когда на смерть идут, – поют…». Два-три шедевра есть у каждого поэта, принадлежащего к военному поколению… А вот с военной прозой сложнее…

– Зато народных фильмов о Великой Отечественной множество.

– Видимо, этот гений народного искусства всё время находится в движении – сегодня он в литературе, завтра в музыке, потом в кинематографе. В первую очередь нужно вспомнить «Балладу о солдате» и «Летят журавли». Правда, картина Калатозова, на мой вкус, несколько манерна, хотя и стала прорывом с точки зрения изобразительной культуры. Были ещё фильмы второго эшелона, например, «Живые и мёртвые», замечательная картина Ордынского «У твоего порога»… Режиссёры, которые вернулись с фронта, помнили запах пота, крови и пороха, не могли соврать, у них получалось очень настоящее и сильное кино.

Великая Отечественная война стала невероятным подвигом советского народа. Кажется, что к этому подвигу нас вела вся тысячелетняя история России, к этому высочайшему моменту нашей жизни – Победе… Которой мы не захотели, не смогли воспользоваться. Уже через какие-то сорок лет мы получили развалившееся государство. Это итог Победы?.. Сталин не воспитал себе смену. Он был гений, никаких сомнений в этом нет, и тех, кто выполнял его приказы, мы тоже считали очень талантливыми людьми, но когда они оказались предоставлены сами себе…

В итоге советская система к середине 80-х уже была не готова отвечать на вызовы времени. Назрела смена парадигмы общественного развития, но перестройку, к нашему несчастью, возглавили фигуры некрупные, они всё свели к возвращению России в лоно так называемой европейской цивилизации. Свой собственный путь искать не стали…

Самое подлое в этой истории – несправедливость происшедшего. Разрушали страну те, кто делал карьеру на диссертациях о неизбежности построения коммунизма. С какого-то перепугу случайные люди оказались богачами. Теперь они вершат наши судьбы, да ещё и рассказывают, что раньше всё было устроено не так. Хотя сделали себе миллиардные капиталы на том, что построено, создано в советское время!..

Но я понимаю: обратного хода нет. Пусть много недовольных людей, но в СССР они уже не хотят. За право поехать на отдых в Турцию или Египет человек многим готов пожертвовать.

– Мысль о невозможности возвращения прочно внедрена в сознание, это – сложившееся общественное мнение.

– Мне кажется, такую мысль не внедрить, это уже выкристаллизовалось. У Кара-Мурзы, нашего выдающегося современника, одного из самых мощных мыслителей, объяснивших суть и смысл Советской Цивилизации, подмечено, что времена СССР очень много обязанностей накладывали на человека… Произошло развращение – какого чёрта вставать и идти на работу, если хочется быть хозяином своей судьбы, никуда не идти, а остаться дома и полежать. Новая власть продекларировала: живите как заблагорассудится, хотите на помойке питаться – питайтесь, хотите пробиваться – работайте. Но в массе своей люди вообще разучились работать. За нас работают гастарбайтеры.

– Когда деятель искусства декларирует свою политическую позицию, аудитории трудно её игнорировать. Кто-то из зрителей наверняка изменил своё отношение к вам… Как вы относитесь к этому обстоятельству?

– По отношению ко мне либеральная публика действительно относится крайне настороженно, потому что я не скрываю своих пристрастий и даже в конце 90-х говорил открыто, что голосую за коммунистов. В то время для либералов это было равносильно признанию в педофилии.

Вообще если говорить про наш клуб творческой интеллигенции, то его 90 процентов – на стороне либералов. С ними бесполезно спорить. Я многим предлагал почитать неотразимо логичного Сергея Кара-Мурзу, разящего юмором Владимира Бушина, полагая, что интеллигентный человек должен вникнуть в аргументацию оппонента. Я ведь в своё время изучал позицию и Яковлева, и Афанасьева, и Сахарова… Но либералы свой выбор сделали, их не сдвинуть с места. И они ещё называют ретроградами коммунистов!..

Поэтому что касается общения с коллегами: нужно либо находиться с ними в вечном конфликте, либо принимать такими, какие они есть, и категорически уходить от обсуждения политических тем.

– Как вы оцениваете то, каким предстаёт в современном кино русский мир? Откуда эта тяга к описанию дна, любованию чёрной стороной жизни?

– Слишком долгое время в разных формах декларировался тезис «стыдно быть русским» – истоки этой эстетики здесь. Вполне благополучные московские мальчики увлеклись описанием жизни бомжей, изучением психических аномалий – вплоть до некрофилии. Кроме того, появился адресат. На западных кинофестивалях особой популярностью пользуется любой позор России.

Вообще, как только возникают спектакль, книга, кино, оскорбляющие наш народ, сразу находятся люди, которые требуют поддержки этого произведения, настаивают на награждении и премировании…

С годами мне стало совершенно ясно: вступая на путь антисоветизма, ты непременно придёшь к откровенной русофобии. Человек, последовательно занимающий антисоветские позиции, неизбежно понимает, что эти взгляды народом не разделяются, и тогда он вынужден констатировать – народ не тот. С этим народом вообще ничего невозможно создать, это ошибка природы. Далее – чистый расизм: выкорчевать нужно этот народ, и только тогда человечество сможет двигаться семимильными шагами к счастью.

– Сейчас снимается множество антисоветских фильмов, в разных жанрах: эпосы, драмы, комедии, мюзиклы. Скажите как человек, знающий продюсерскую кухню: возможно сегодня снять просоветский фильм? С той же агитационной мощью, пропагандистской силой, что снимают антисоветское кино. Если бы нашёлся какой-то сумасшедший человек с мешком денег?..

– Теоретически – да. Общественный запрос на такое искусство существует. Если найдутся деньги, то проблем как будто возникнуть не должно, запускайся и снимай. И в принципе есть странные миллионеры, жизнь не так однолинейна… Но… Это будет происходить в атмосфере серьёзного морального давления со стороны не только политической элиты, но даже вашей собственной съёмочной группы. Например, у меня был документальный фильм о московских кладбищах в рамках проекта «Сто фильмов о Москве». Я снимал на Новодевичьем, у Кремлёвской стены. Нам разрешили съёмки в Мавзолее. А оператор отказался туда идти. Принципиально: не хочу оказаться рядом с этим чудовищем…

– Если бы вы могли сделать заявку некоему обобщённому образу сценариста, сочетающему талант Габриловича, Гребнева, Володина, какой бы попросили сценарий?

– Кого мне сейчас безумно не хватает для создания фильма, адекватного нашей сегодняшней жизни, так это замечательного и абсолютно незаслуженно забытого сценариста – Евгения Григорьева. Широкому зрителю он известен в основном по «Романсу о влюблённых». Мы с ним много задумывали в начале 90-х годов, но ничего, к сожалению, так и не осуществилось…
Пока медленно и мучительно придумываю историю в одиночку.
Вопросы задавал Олег Пухнавцев.


27 коммент. :

  1. Владимир Меньшов - настоящий народный режиссер. Здоровья ему и творческих успехов.

    ОтветитьУдалить
  2. В России нужно наводить порядок. Причина проблем - психологическая. Русские люди не могут жить нормально, когда не понимают жизнь. А не понимают жизнь люди оттого, что человек от природы не получает всего знания, нужного для понимания жизни. Из-за этого люди не могут действовать самостоятельно и обдуманно и не могут сами управлять своим обществом. Причина - в незнании.
    Теперь всё нужное знание известно. Прочитать можно в статье "Как навести порядок".
    http://sites.google.com/site/kaknavestiporyadok
    Там сначала описано устройство общества, а потом нужное знание.
    Как должна быть устроена государственная власть.
    Люди выбирают своих представителей от небольшого количества людей. Эти представители выбирают своих, те - своих, и так до самого верхнего уровня. На верхнем уровне представители народа назначают государственную власть. Верхний уровень государственной власти назначает своих представителей, те - своих, и так до местного уровня.
    Государственная власть должна состоять из двух независимых ветвей власти - управляющей и надзорной. Управляющая власть управляет государством. Надзорная власть следит за работой управляющей власти.

    ОтветитьУдалить
  3. Согласен!
    Раньше смотрели " Кабачок 12 стульев " сейчас смотреть заставляют " Дом -2",это и есть информационная война против народа, дебилизация и пошлый примитивизм! Раньше народ смотрел " Любовь и голуби", сейчас его пичкают " Золотыми яйцами судьбы!
    70% делают быдлом, 30% это понимает, а 0,002% из 30%, это делает за 30 серебренников - иуды!

    ОтветитьУдалить
  4. Полное оболванивание народа и в первую очередь молодёжи.

    ОтветитьУдалить
  5. Вова сам морально разложился, и пытается тоже самое сделать с русским народом.
    Только Вова, смог так опорочить сущность президенсткой власти в России, и опустить ниже плинтуса Димочку.
    Не дай Бог, Вова снова станет президентом, да еще на двойной-12 летний срок.

    ОтветитьУдалить
  6. на все 100 согласен со всеми гнать эту власть с их идиологией наживы алекс спб

    ОтветитьУдалить
  7. Вова, Димочка... Коментарий на уровне младших классов , читать противно.

    ОтветитьУдалить
  8. Молодец, Меньшов! Наболело, как и у всех трезвомыслящих людей! пора менять власть!

    ОтветитьУдалить
  9. Я думаю,что Меньшов прав только частично. Я застала в сознательном возрасте позне-брежневское время. Да, в те годы, особенно в 80-ые, жить можно было. Но тогда никто серьезно коммунистическую идеологию не воспринимал. Только как повод для насмешек, анекдотов. Тогда,бытовая мораль была более высокая чем сейчас, многие книжки читали... Но все элементарно человеку необходимое - дефицит. Все нужно было доставать. Самое популярное слово - блат. Пропаганда - чистые враки. Тогда жизнь проходила в двух параллельных измерениях:реальном и выдуманном - официальном, развитом социализме. Все всё знали, но закрывали глаза, как в сказке Андерсана о короле... Вы что забыли? Или ВЫ тоже покусывали из номенклатурного стола. Каждый должен заниматься своим делом. Вы - прекрасный режиссер. Вот и снимайте или молодежь учите профессии. Ваши политические рассуждения, в лучшем случае, наивны. А утверждение, что Сергей Караз-Мурза - пример великого мыслителя, вызывает возмущение. Ксенофобия и национализм в истории человечества еще ни один народ к добру не приводили.

    ОтветитьУдалить
  10. Вы правы тоже только частично. Я тоже застал брежневское время. Завоевания социализма (обеспеченное право на труд, бесплатная медицина, бесплатное образование и т.д.) еще сохранялись, но часть номенклатуры уже прогнила. Эта часть уже не изучала основополагающие принципы социализма. "Все элементарно человеку необходимое" было. Общество увлеклось, как Вы говорите "дефицитом" - потреблением. Погоня за материальным: коврами, сервизами, писающими мальчиками на дверях туалетов...
    Есть надежда, когда присутствуют такие мыслящие режиссеры, как Владимир Бортко и Владимир Меньшов. Как раз такие люди должны изучать историю, разбираться в происходящем - ведь их фильмы формируют сознание.
    Меньшова уважаю за логичность и честность.
    Кара-Мурзу стоит прочитать всем - книга "Манипуляция сознанием" - основа для понимания происходящего.
    Последнее Ваше высказывание по поводу "Ксенофобия и национализм" не понятно. Где Вы это нашли у Меньшова или Кара-Мурзы?

    ОтветитьУдалить
  11. И я жила в брежневские времена,но как-то этот "сват и блат" проходили мимо меня и мимо всех моих знакомых.Моя одноклассница ,выпускница экономического факультета,делала попытки работать в современных условиях не один раз,но успокоилась на работе экскурсоводом в музее - Так и не смогла смириться с тем,что ее вынуждают работать против закона.АУ!!!Мы живы - люди,воспитанные на иных ценностях!!! Очень благодарна Меньшову за его гражданскую позицию! Спасибо!

    ОтветитьУдалить
  12. Чож вход в такой левый блог только через гугл,а ???

    ОтветитьУдалить
  13. Все что угодно, но только не СССР!!!

    Как вспомню... Такая безнадега...
    Нищенское существование, постоянная лож с экранов телевизора и главное же даже не уехать из "этого рая".
    Все обнесено колючей проволокой. Видимо, чтобы счастливые граждане страны не разбежались. :)))

    Выборы - без выбора... Партия только одна КПСС и попробуй скажи, что тебе не нравится. Отношение к людям как ко скоту...
    Спасибо! Слава богу покончили с СССР!!!!

    ОтветитьУдалить
  14. Анонимный комментирует...
    "Все что угодно, но только не СССР!!!
    ...Все обнесено колючей проволокой."
    ======================================
    Вы где сидели?

    ОтветитьУдалить
  15. Меньшов настоящий мужик, гражданин и Режиссёр.

    ОтветитьУдалить
  16. Меньшов еще раз подтвердил свою высокую репутацию как человека и гражданина. ППКС

    ОтветитьУдалить
  17. > Все что угодно, но только не СССР!!!

    То ли дело - сейчас! Время надежд и сбычи мечт! Кругом - сплошь миллионеры, по телевизору вещают исключительно правду, каждый раб может себе позволить иметь двух рабов... Ой, не то. Каждый запросто может ежемесячно летать на Канары. Граждане - в полном счастье.

    Выборы - прекрасны, с выбором. Партий - 357, и все получают свои голоса, в Думе места распределены в полном соответствии с чаяниями народа. Смело говори, что ЕР тебя не устраивает - проблем не будет (потому что на тебя всем по хую). К людям относятся, как к богам.

    Вы, гражданин, или жЫрный тролль, или еблан.

    ОтветитьУдалить
  18. Мне кажется, небесполезно знакомиться с материалами движения "Суть времени" (http://eot.su). И ещё: книжку "Постперестройка" Сергея Кургиняна с соавторами в одночасье не напишешь! Значит, люди имели и в брежневское время ум и совесть, чтобы развивать коммунистическую идеологию?

    ОтветитьУдалить
  19. Прекрасное интервью.

    А антисоветчики и русофобы могут катиться куда подальше - жалкие, ничтожные личности.

    ОтветитьУдалить
  20. Уважаю и благодарю Меньшова за его жесткую позицию, по отношению к сволочам.

    (и с большой и с маленькой буквы)

    ОтветитьУдалить
  21. Спасибо. Владимиру Меньшову желаю и успехов и удачи. Видел его на невручении какой-то кино-премии -- зауважал.

    ОтветитьУдалить
  22. Ну почему такое интервью не напечатают в центральных газетах или не покажут на центральных каналах?!
    Спасибо Меньшову за объективность и ностальгию!

    ОтветитьУдалить
  23. Зравствуйте,

    Во1х - большое спасибо что опубликовали интервью, очень интересно.

    Во2х, хотел прокомментировать один из коментов, где сформулирован довольно популярный миф: "в 80е все элементарно человеку необходимое - дефицит. Все нужно было доставать." Конец цитаты, как говорится. То есть:
    - наличие жилья, в основном достаточно комфортного (свет, вода, отопление);
    - бесплатное образование - включая высшее;
    - бесплатная медицина - включая любые операции, зубы и теде;
    - гарантированная работа и пенсия;
    - дешевый транспорт, кино и театры, бесплатные клубы, кружки и теде;
    - наконец тупо отсутствие голода

    -- ВСЕ ЭТО НЕ ЕСТЬ "элементарно человеку небоходимое". А "элементарно необходимое" - это джинсы и жвачка, без этого жить нельзя и страну надо разрушить чтобы получить право на джинсы и поездки в Турцию (подчеркну - право а не возможность).

    Вот от этой каши в голове и проблемы. Человек (и не он один) не понимает, что все действительно НЕОБХОДИМЫЕ для жизни человеку вещи, которые были в СССР - это именно завоевание социализма, причем недавнее. Что в так любимой многими царской России, да и вообще в мире несколько десятков лет назад бОльшая часть населения жила в условиях, по сравнению с которыми средние советские условия жизни в 80х - просто ЦАРСКИЕ. Что капитализм на который необходимо равняться - состоит не только из Великобритании, несколько столетий грабившей весь мир - но и из Перу и Индии, где народ живет в землянках.

    Уфф. Извините, накипело. Не включают люди мозги.

    ОтветитьУдалить
  24. Очень верный и хороший комментарий. Действительно, мозги отключены у многих к сожалению.

    ОтветитьУдалить
  25. Аврора комментирует. Интервью и комментариии к нему- глоток "свежего воздуха". душа народа. думы народа. Нас много кто так думает.Люди моего окружения именно такие.Здоровья благополучия Всем собеседникам и прежде всего Владимиру Меньшову. 2001 2012

    ОтветитьУдалить
  26. знаете. все давным давно уже пройдено и расставлено по местам 2000лет назад и поделено на иуд и Павлов...Маршал Жуков превратился в Сиплого(Ульянов в Антикилере).а начальник Чукотки так и остался Кононовым . Г.Юматов .всю жизнь теперь Офицером будет не согласившись сыграть роль вора в законе... Все и все понимали и у каждого был выбор Меньшов тоже свой выбор сделал по фильму "Сволочи" народ этот фильм не принял .но принял поступок В.Меньшова За что ему низкий поклон...

    ОтветитьУдалить
  27. Почему такое интервью не напечатают в центральных газетах и не опубликуют на центральных каналах?
    ПОТОМУ. ЧТО ЧЕСТНОЕ !!!

    ОтветитьУдалить

Для того, чтобы ответить кому-либо, нажимайте кнопку под автором "Ответить". Дополнительные команды для комментария смотрите наведя мышку на надпись внизу формы комментариев "Теги, допустимые в комментариях".

Тэги, допустимые в комментариях